现代化过程中人文教育的现实意义 张培、邬志辉在一九九八年第六期《东北师大学报》上说，加强人文教育，有助于培养人的道德感和责任感，有助于克服科学技术及市场经济带来的负效应，有助于促进人格完善。
相术与明清小说 万晴川在一九九八年第四期《上海师大学报》上说，传统观点仅把相术学看成封建迷信是片面的。相术学作为重要的传统文化现象，对明清小说主体、结构、人物描写等产生了重要影响。
梁漱溟的文化理论是“文化问题论” 林存光在一九九八年第六期《齐鲁学刊》上说，梁氏是藉人类基本生存问题的反省设定了中国文化的问题性，他的理论可分为文化哲学、历史、情境三部分。
论中国古代的数字崇拜 黄有汉在一九九八年第六期《史学月刊》上说，以殷商民族为代表的东方部族崇拜偶数，以周民族为代表的西部民族崇拜奇数，春秋以后逐渐统一，用奇偶数象征天地阴阳之数，表现了华夏民族思维的合理性。
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